Este artículo estudia y def iende el derecho de las niñas y niños al trabajo. Contra el desinformado/interesado “sentido común”, las niñas y niños han trabajado siempre, con normalidad e integrados a la sociedad. El escándalo que hoy produce el trabajo infantil surge hace poco más de un siglo en el mundo minoritario, y no precisamente por una pre- ocupación por el bienestar de niñas y niñas y niños en cuanto tales, sino por la presión del capitalismo y de un (...) creciente y ya hegemónico adultismo, ventilado por la globalización al resto del planeta. La defensa del derecho al trabajo se hace aquí desde la perspectiva de los movimientos sociales de Niñas, Niños y Adolescentes Trabajadores (NNATs), organizados en el mundo mayoritario para luchar por su derecho a un trabajo digno. Es decir, se hace “desde abajo”, considerando lo que signif ica el trabajo para las propias niñas y niños, para sus familias y sus comunidades que, como se mostrará, dista mucho de la concepción hegemónica: el trabajo infantil, nos enseñan los NNATs, puede equivaler a dignidad, a ciudadanía y a emancipación. (shrink)

The first half of this article follows Mario Bunge’s early realist moves, his efforts to articulate the achievements of theoretical physics as gains in the quest for objective truth and understanding, particularly in the context of the fights against the idealist and subjectivist interpretations of quantum mechanics that, at least until the mid-1970s, prevailed in physics. Bunge’s answers to the problems of quantum mechanics provide a good angle for understanding how his realist positions grew on the “battlefield.” The second half (...) discusses Bunge’s general conception of the scientific realist stance and confronts it with some current approaches to realism in the mainstream literature. (shrink)

En el presente ensayo se propone una lectura de la obra Taberna y otros lugares (1969) de Roque Dalton. Se considera que es oportuno pensar la figura del poeta salvadoreño a la luz, no simplemente de los exilios políticos, sino también de la privación (en términos genéricos) de la figura del poeta de sus antiguas funciones en –lo que Ángel Rama denominó– la ciudad letrada. La ciudad modernizada (Rama, 1984) expulsó al poeta de su lugar privilegiado, lo que provoca un (...) trauma y una búsqueda novedosa. En ese contexto, el poeta redefine su voz y la literatura sufre una reterritorialización, es decir, redefine sus márgenes. En América Latina, el problema fue abordado por José Martí que incluso propuso nuevos desafíos a la disciplina (como el problema de la identidad latinoamericana). Se cree que Taberna y otros lugares (1969) retoma estas búsquedas y se arriesga la hipótesis ue, al redefinir su campo, la obra de Dalton puede ser leída no solo en clave literaria, sino también historiográfica desde una mirada benjaminiana. (shrink)

I examine an intuitive property of folk-psychological explanations I call self-sufficiency. I argue that individualism cannot honor this property and work toward distilling an account of psychological explanation that does honor it, given some fairly standard assumptions. In doing so, my preference for an Externalist individuation of intentional state will emerge unambiguously. The assumptions I rely on are fairly standard but not uncontroversial. Yet not always do I attempt to defend them from objections. My goal is an account of folk (...) psychology consistent with our every-day practices rather than the deduction of an idealized psychology from first principles. I conclude with some applications offered as evidence that the goal was achieved. (shrink)

The Giving Voice to Values pedagogy and curriculum is described as an example of a powerful leverage point in the integration of business ethics and values-driven leadership across the business curriculum. GVV is post-decision-making in that it identifies an ethical course of action and asks practitioners to identify who are the parties involved and what’s at stake for them; what are the main arguments to be countered; and what levers that can be used to influence those who are in disagreement. (...) The internalization of GVV’s constructs allows faculty to comfortably raise and endorse ethics as part of the natural order of business decision-making because the stakes of doing so have been normalized. Methods for introducing and using GVV in undergraduate through MBA courses are given. An illustration is given for economics courses. (shrink)

The crisis resilience of vital social systems is currently the target of constant development efforts in Finland, as their drifting into crisis would weaken societies’ functional abilities, safety, and security. This is also the case regarding the Finnish health care system. In an attempt to move beyond existing frameworks of crisis imagination, this article takes an unconventional stance by elucidating endogenous crisis dynamics present in the Finnish health care system. Delphi process was conducted for top experts in Finnish health care (...) and crisis management. With a dissensus-seeking orientation, our aim was to fertilize disagreements among panelists to reveal key vulnerabilities in the health system. Despite our efforts to evoke dissensus, the panelists ended up generating a consensus that aims to protect the underlying assumptions of the health system’s knowledge structure. Through inductive analysis of expert discourses, the data was analyzed through our research question “what constitutes a crisis-proof health system and a crisis-prone health system”. What is framed as a strength of the system by our panelists, namely the ability to maintain legitimacy, improve efficiency, and guarantee continuity, can still have questionable implications that are left ungrasped. A system’s theory approach illustrates how such effects can develop and escalate beyond the reach of social interventions, and thus be predisposed to cause objectionable yet concealed social crises. The discussion illustrates how these endogenous crisis dynamics could be seen to materialize in real-life cases. (shrink)

Heritage values are basic in conservation, nevertheless there is not a methodology to analyze their variation over time and how it has affected the conservation of heritage assets. Therefore, a methodology that allows us to determine their variation in written descriptions about a specific heritage site was needed. In this article we have addressed the concept of heritage values and stressed their importance and their variability over time, but also analyzed different methods from the field of linguistics that would better (...) adapt to determine heritage values variation and their application in the heritage field. (shrink)

Fear, which has always been one of the most powerful of human passions, has grown in importance during modernity. First with Machiavelli and later especially with Hobbes, fear has become one of the foundational ideas of modern political philosophy. If fear, especially fear of death, does indeed occupy a central place in the foundation of modern politics, then it is necessary to study carefully the implications and consequences of the transhumanist attempt to overcome death. Among the main aspirations of transhumanism (...) is the search for almost infinite longevity and, eventually, the total abolition of aging. Therefore, it is necessary to understand the specific role that fear of death has played in modern political philosophy to understand the possible effects that an eventual overcoming of death would have, albeit partial, as wanted by transhumanists. While the possibility of achieving immortality seems unlikely, this doesn’t mean that we shouldn’t study what’s behind this transhumanist aspiration. In this way, transhumanism seems the final consequence of modern development, since it’s in continuity with the modern attempt to respond to the fear of death, but it does so by trying an ultimate solution to it through the elimination of death, at least by sickness and old age. In this paper, we will review the role of fear of death in the founding of modern political philosophy by Machiavelli and Hobbes, and then we will analyse the transhumanist attempt to overcome death as a consequence of this fear and its possible political effects. (shrink)

Axiological foundations of free speach. Belandria, Margarita y González R., Javier Voluntad, ausencias, y normas: el sustrato histórico del positivismo en el derecho. Will, absences and norms: the historical background of positivism in law. Carpintero Benítez, Francisco Nominalismo jurídico, escolástica española y tradición republicana. Juridical nominalism, spanish scholasticism and republican tradition. Casanova Guerra, Carlos El primer principio de la razón práctica en la teoría de la ley natural de John Finnis. The first principle of practical reason in John Finnis´s natural (...) law theory. Hocevar G., Mayda G. El derecho a una educación integral de calidad, ¿utopía o posibilidad?. The right to an integral education of quality: utopia or possibility?. López de Cordero, Mery La muerte de la imagen. The death of the image. Peña, Edilio Karl Jaspers: autorreflexión y "existenzerhellung". Karl jaspers: self-reflection and "existenzerhellung". Portuondo Pajón, Gladys L. Derechos humanos y positivismo moderado. Human rights and temperated positivism. Ramos Pascua, José Antonio De la libertad y sus apariencias. On liberty and its appearances. Ramis Muscato, Pompeyo Pensamiento y vida: la "guía" zambraniana. Thought and life: zambrano's "guide" Rivara Kamaji, Greta Interdisciplinares Las mujeres en la ciencia de la salud. Women in the health sciences. Alcaraz Ariza, María Ángeles Cultura arquitectónica y crisis de la contemporaneidad. Architectural culture and crisis of the contemporary. Arellano Spinetti, Leonardo Recensiones Homenaje al filósofo venezolano Alberto Rosales. Walton, Roberto Informaciones Índice acumulado. (shrink)

Se cree en algunos círculos que el proyecto del realismo científico lleva tiempo muerto, a manos –reza la historia– de las críticas propuestas en el último siglo por Thomas Kuhn, Bas van Fraassen, Larry Laudan y otros importantes pensadores. Entre las jugadas libradas en su contra se destacan algunos argumentos globales sobre la infradeterminación empírica de las teorías, así como argumentos inductivos en contra del modelo de refinamiento acumulativo del avance del conocimiento científico. La fuerza de tales argumentos, tal como (...) se los ha presentado, parece, sin embargo, grandemente exagerada. Y aunque el proyecto del realismo científico dista de estar completo, tampoco hay un caso contundente que permita declararlo en agonía (y mucho menos muerto), o tal es mi argumento en este trabajo. (shrink)

This article explores the strategic management of government affairs in companies active in the EU. The article relies on a unique large-N dataset on the functioning and staffing of EU government affairs. The analysis shows that companies delegate government affairs functions to in-house managers with specific competences, who stay in office for long periods and who have an extensive knowledge of the core competences of the company, thanks to their educational background and work experience in the private sector. These findings (...) suggest that how companies strategically manage and staff government affairs in Brussels rests on the distinct structure of business–government relations in the EU, which are based on the exchange of technical information and the establishment of credibility and long-run trust arrangements. (shrink)

Illich’s criticism of contemporary industrial societies involves, among otherthings, a new conception of technology assessment based on the philosophical notionof “conviviality”. The purpose of this paper is to reconstruct such conception, whosemost salient features are radical pluralism, technologic constructivism and humanism, that is,the idea that the best yardstick to measure actual or potential.

En este articulo se interpreta teoría y práctica de la historieta durante la Unidad Popular chilena desde aspectos contextuales y sociales, intermediales y culturales. La teoría se expone a partir del popular ensayo Cómo leer al Pato Donald (1972) de Ariel Dorfman y Armand Mattelart como crítica al cómic de Disney pero también como implícita propuesta de una práctica distinta. Como contraste práctico se estudiarán dos ejemplos de las revistas de la Editora Nacional Quimantú Cabrochico y El manque. En estas (...) historietas, basadas en la evaluación crítica de Dorfman y Mattelart, logran distinta articulaciones entre narrativa visual, la política y la recepción de los lectores. (shrink)

La Teoría Crítica ligada a la tradición del Instituto de Investigación Social de Frankfurt ha sido frecuentemente periodizada teniendo en cuenta las sucesivas generaciones de pensadores que la animaron. Desde este recorte temporal, la llamada “tercera generación” de la Teoría Crítica renovó sus principales líneas de investigación incorporando a la tradición alemana de pensamiento los desarrollos del posestructuralismo francés. En esta misma dirección, una representante de la “cuarta generación”, Juliane Rebentisch, encuentra en las teorías de Claude Lefort y Jacques Rancière (...) nuevas formas de abordar problemas propios del idealismo alemán, tal como el de la apariencia estética, en su vínculo siempre conflictivo con la política. El objetivo de nuestro trabajo es desentrañar la tesis central de Rebentisch en lo que concierne a su reinterpretación de la estetización de la política. (shrink)

En este articulo se interpreta teoría y práctica de la historieta durante la Unidad Popular chilena desde aspectos contextuales y sociales, intermediales y culturales. La teoría se expone a partir del popular ensayo Cómo leer al Pato Donald (1972) de Ariel Dorfman y Armand Mattelart como crítica al cómic de Disney pero también como implícita propuesta de una práctica distinta. Como contraste práctico se estudiarán dos ejemplos de las revistas de la Editora Nacional Quimantú Cabrochico y El manque. En estas (...) historietas, basadas en la evaluación crítica de Dorfman y Mattelart, logran distinta articulaciones entre narrativa visual, la política y la recepción de los lectores. (shrink)

El presente estudio tiene por objetivo demostrar lo siguiente: que no es posible comprender suficientemente, al menos en un aspecto, el método de ejecución(Methode der Ausführung) de la Fenomenología del espíritu como “la exposición del saber que aparece” (die Darstellung des erscheinenden Wissens), si es que no se comprende la relación que tiene dicho método de ejecución con la temática del auto-engaño. Este objetivo se lleva a cabo de la siguiente manera: 1) se propone el tipo de relación que se (...) busca establecer entre el concepto de “auto-engaño” y el método de ejecución, 2) se presentan las notas que les corresponden a ambos y 3) se argumenta en orden a demostrar que el método de ejecución no se puede comprender rectamente sino en relación con la temática del auto-engaño. (shrink)

El punto de partida de este trabajo es el objetivo general de explorar las resonancias conceptuales entre la filosofía de Deleuze y Guattari y el pensamiento oriental. Este artículo desarrolla dos series de figuras del Oriente presentes en Mil mesetas, explicitando sus conexiones con diversos temas deleuziano-guattarianos. La primera serie comprende juegos y artes marciales que los autores utilizan para ejemplificar los conceptos "espacio liso" y "máquina de guerra"; la segunda comprende las prácticas sexuales taoístas como un caso, entre otros, (...) de la libre circulación del deseo en un cuerpo sin órganos. El énfasis está puesto en aclarar cómo operan estas figuras del Oriente en el texto de Mil mesetas, así como en exponer algunas fuentes que Deleuze y Guattari suelen dejar en las sombras. Por último, se adelantará el trasfondo sobre el cual el pensamiento oriental y la filosofía de Deleuze y Guattari tejen sus "perturbadoras afinidades". The starting point for this work is a general aim to explore the conceptual resonances between Deleuze and Guattari's philosophy and the Eastern thought. This paper develops two series of figures from the East that appear in A Thousand Plateaus and brings out their connection with various Deleuzian-Guattarian themes. The first series includes some games and martial arts used by the authors as examples for the concepts "smooth space" and "war machine". The second series includes some Taoist sexual practices as one of many cases for the free circulation of desire within a body without organs. The emphasis is laid on clarifying the role these figures from the East play in A Thousand Plateaus, as well as on unveiling some sources the authors usually leave hidden behind. Finally, i figure out the background against which the Eastern thought and Deleuze and Guattari's philosophy weave their 'disturbing affinities'. (shrink)

RESUMEN Este trabajo desarrolla algunas «figuras del Oriente» presentes en la obra de Deleuze y Guattari: en primer lugar, los hexagramas del Libro de los Cambios como un caso límite entre el pensamiento por figuras y el pensamiento por conceptos, y entre sabiduría y filosofía; en segundo lugar, los paisajes «típicamente» orientales y occidentales que pueblan Mil mesetas y ¿Qué es la filosofía?; por último, la figura del pintor–poeta chino como realizador del devenir–imperceptible. El objetivo es explorar las resonancias conceptuales (...) entre ambos autores y el pensamiento oriental, especialmente en cuanto a la articulación entre ontología y ética. (shrink)

This paper gives prescriptions for introducing ethical concerns into the economic theory of the firm. Topics include social responsibility, corporate governance, profit maximization, competition barriers, collusion, the market system, and welfare economics. The need for such prescriptions is based on a content analysis of 21 managerial economics texts for their coverage of ethics. My analysis finds that substantive discussions of ethics are conspicuous by their absence. As ethical breaches can involve significant monetary damages to a firm - particularly through adverse (...) market reactions - moral-reasoning abilities can complement analytical skills. Consequently, my analysis demonstrates how ethics figure into the opportunity costs of managerial decision making, which is central to the economic definition of profit. (shrink)

There is a longstanding debate in the stakeholder literature as to who and what really counts as the stakeholders of the firm. Likewise, there have been discussions on whether nature should be considered a stakeholder of the firm. However, one seldom encounters any definitions of the key concepts, that is of nature or the natural environment . We seek to contribute to the debate by taking a closer look at what this thing called nature actually is. In addition, we discuss (...) the implications of this conceptual refinement for the stakeholder model. In order to reinforce the status of the natural environment in the stakeholder model, we propose that any visualisation of a stakeholder network should be embedded in the natural environment. (shrink)

ABSTRACT Argentina has a rich history of social movements, of which the transgender is one of the most notorious and resilient. In this work, I present South American Transvestite Theory, its latest theoretical development, in the light of Deleuzian thought. Although Deleuze is not an actual source for this current, both can be productively connected as sharing several themes and concerns, such as the tight relation between creative thought and political practice, the ontological and practical consequences of the concepts of (...) identity and becoming, and the rejection of binary models as an underlying structure of hierarchical thought and social oppression. The potentiality of the encounter between Deleuze and South American Transvestite Theory will be explored via four heuristic questions, reminiscent of the Aristotelian causes, which respectively ask about their concrete intersections, their formal connections, the effects they could trigger and the reasons to read them together. (shrink)

En confrontación con las interpretaciones que asignan un significado religioso o teológico a las referencias a los dioses, a lo sagrado, o al “último dios” presentes en la obra de Martin Heidegger, este trabajo defiende una lectura en clave estrictamente ontológica de tales referencias. Para ello, se remite al diálogo que Heidegger mantiene con la poesía de Hölderlin y se argumenta que el significado que atribuye a la invocación hölderliniana a los “dioses huidos” depende del carácter ontológico que, en otro (...) contexto, concede a la nominación de los dioses característica del decir poético griego. Ese mismo carácter se pone de manifiesto en el sentido que, según Heidegger, ostenta la apelación a “lo sagrado” de la poesía de Hölderlin como nombre poético del ser en su despliegue histórico. Finalmente, dicha interpretación se hace extensiva a la figura del “último dios”, resaltando que su comprensión pasa por atender a la exégesis heideggeriana de la cuestión de la huida de los dioses en la obra poética de Hölderlin. (shrink)

This study examines the deliberations of professional MBA students when presented with a dilemma that weighs the difference between commitments to profit-maximization against concerns for fired workers who would need to seek a new job during a recession. Using content analysis, accounting, economic, and ethically based rationales that differ from the profit-maximizing recommendation are categorized. Results also show that those who make non-profit-maximizing recommendations consider, but ultimately reject the profit-maximizing approach to layoffs.

En este artículo se propone, como clave de lectura para entender la filosofía política de Maquiavelo, una síntesis, por una parte, entre la primacía del miedo identificada por Leo Strauss y, por otra parte, siguiendo a Claude Lefort, la prioridad del conflicto político causada por los humores. Se discuten las dificultades y el alcance del intento de articular las interpretaciones de Strauss y Lefort sobre Maquiavelo. Una vez mostrada la manera en que la primacía del miedo permite articular las tensiones (...) internas de la teoría de los humores, se aplica la combinación de ambas en el paradigmático discurso de Istorie fiorentine III 13, sobre la revuelta de los ciompi. (shrink)

Luego de señalar algunos momentos específicos en la obra de Arendt, en los que la cuestión de la sentimentalidad aparece, sobre todo de manera crítica, nos centraremos en un aspecto específico de esta, de especial interés para nosotros: el lugar de la indignación a la hora de narrar, contar, construir la historia de una comunidad y a la hora de abrir e instaurar el espacio público, caracterizado por Arendt como el espacio de aparición más elemental, donde los otros aparecen ante (...) mí y yo aparezco ante los otros , haciendo surgir lo político. Esta perspectiva nos permitirá reconstruir la posible relación entre indignación y política, en el pensamiento de la autora alemana. Starting from highlighting some specific moments in Arendt’s works critically dealing with sentimentality matters, we will focus on a specific aspect: the place of indignation when narrating, telling, and constructing the history of a community and, at the same time, opening a public space. This is characterized by Arendt as an elementary space, where others appear to me and I appear before them. , originating the political aspect. This view allows us to rebuild the possible relationship between indignation and politics in this German author’s views. (shrink)

La dirección de Nemesio Antúnez entre 1962 y 1964, y las administraciones que le siguieron en el Museo de Arte Contemporáneo (MAC), son un caso ejemplar de las dinámicas político-culturales desarrolladas durante la Guerra Fría. Este artículo analiza esta gestión museal desde la historia intelectual y la historia cultural, trabajando las redes de pensamiento que rodearon a Antúnez y la disquisición entre su programación y la influencia norteamericana en ese momento, atendiendo a cómo el MAC se involucró en la guerra (...) fría cultural. De esta manera se busca aportar al conocimiento de las tramas institucionales que se dieron entre la intelectualidad periférica y los centros metropolitanos durante uno de los periodos claves del siglo XX, presentando ciertos programas expositivos que respondieron al impulso de los EE. UU. de inserción ideológica. (shrink)

La principal objeción contra al dualismo cartesiano en filosofía de la mente es que resulta incompatible con la ciencia. Se sostiene, en particular, que el principio de clausura causal del mundo físico y el teorema de preservación de la energía, así como el concepto de interacción dinámica de la física fundamental, desautorizan la postulación de interacciones causales entre sustancias pensantes y sustancias extensas. En este trabajo sostengo que esta conclusión es por lo menos apresurada y que no es un asunto (...) trivial refutar el dualismo cartesiano usando consideraciones empíricas. Mis tesis son: (i) que las críticas antidualistas basadas en premisas científicas colapsan en un reduccionismo metafísicamente implausible y (ii) que la teoría física no excluye la existencia de una relación de causación o interacción dinámica recurrente como la que se requiere para explicar la experiencia consciente, postulando un nexo pertinente entre mentes inmateriales y sistemas nerviosos. (shrink)